-
最近的路，从这儿上北京，到了保定，有人说白洋淀不错，咱们看看去吧，你跟着他就去转了一圈，他又说白沟好，你又去看看，不走了，转一圈你退回来了，这样你永远到不了北京。关键是要有信心：依靠三宝，笃信不疑，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769443.html
-
卷十一说:「 武帝世，摩伽陀国三藏禅阇师那耶舍，周言藏称，共二弟子耶 舍崛多，阇那崛多等，为大家宰晋荡公宇文护，于长安旧城四 天王寺译」「佛顶咒经并功能一卷，保定四年（五六四年）译 ，学士...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203170818.html
-
」之 疏。北周保定元年 (五六一) 十一月二十三日，以五十岁合 掌称佛名而入寂于潼州光兴寺 (绵州大振响寺) 。 二、成实论之研究者：共有十一人之中，以慧琰、法云 、智藏、道纪、灵裕五人为最。...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270893.html
-
的图像特征均与西域的系统有别， 而和中原的关 系密切。 学者们根据《李君修莫高窟佛龛碑》，曾 推测四二八窟可能为建平公于义所开， 然多苦于缺 乏具体证据。于义是洛阳人，在保定五年（ 565 ） ...。 如此看来，四二八窟这个北周开凿的大窟和中原 的关系应十分密切。 可是《隋书》〈食货志〉言：「后周之 初，尚用魏钱，及武帝保定元年（ 561 ）七月，及更铸布泉 之钱……河西诸郡或用西域金银之...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540171067.html
-
此文明确说，窥基于咸亨三年（672年）在今太原平等寺宣讲鸠摩罗什翻译《维摩诘经》，而至咸亨五年则在今河北保定宣说《无垢称经》。 窥基在太原宣讲《维摩诘经》的平等寺，文献失载，但入唐日本僧人圆仁在《入...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
-
] 罗福苌：《西夏赎经记》，《国立北平图书馆馆刊》4卷3号《西夏文专号》，1932年，第2573页。
[⑤] 杨富学：《论回鹘文化对西夏的影响》，《宋史研究论丛》第5辑，保定：河北大学出版社...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html
-
位于甘肃省永昌县城北10公里处。寺始建于北周保定元年（A.D.561），初名瑞像寺。隋大业五年（A.D.609）改名感通寺，又名感通道场。唐贞观十年（A.D.636），三藏法师玄奘从印度取经回来路经此地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
-
抱石等，纷纷赴欧、美、日学习美术。与此同时，在全国兴办了许多有关美术教育的学校或专业。如南京两江师范学堂、保定优级师范学堂、广东优级师范学校，都设有图画手工科。浙江两级师范学堂，设有高师图画手工专修班...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
-
特别指出：智化寺的笙“还是北宋‘大乐'所用的笙的旧制。”“民间一般流行的笙，大都有十三簧；河南流行的方笙有十四簧；保定‘吹歌会'中虽然有自己点的所谓‘全字笙'，但十七管中，有二管无簧不用，实际只用到十五...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html